汪曾祺不愧是近现代我国大师级的文章圣手，他所写的每一篇文章，都有所展示的意境与追求。两千余字的短篇小说《侯银匠》，就是这样一篇讴歌颂扬勤劳者美好幸福生活的精品力作。

这篇编入1996年《矮纸集》的精短小说，突出的主人公就是侯银匠和他的女儿菊子，人物线条和故事情节简洁明了，所叙述的事也是平常事，但却是颂扬了千百年来勤劳人皆幸福的人间至理。他在开篇就突出写了侯银匠的勤劳：“侯银匠店是个不大点的小银匠店。从上到下，老板、工匠、伙计，就他一个人。他用一把灯草浸在油盏里，又用一个弯头的吹管把银子烧软，然后用一个小锤子在一个铜模子或一个小铁砧上丁丁笃笃敲打一气，就敲出各种银首饰。麻花银锈，头帽上钉的银罗汉、银链子、发蓝簪子、点翠簪子，……侯银匠一天就这样丁丁笃笃地敲，戴着一副老花镜。”对主人公侯银匠的细致介绍，也是对他勤劳的精妙刻画。

在重点塑造侯银匠的女儿菊子时，汪曾祺更是倾注了真情，从细节入手，不惜笔墨，对勤劳又充满着天真聪慧的菊子进行了详尽刻画。他在文中写道：“在别的同年的女孩子还只知道梳妆打扮、抓子儿、踢毽子的时候，她已经把家务全撑了起来。开门扫地、掸土抹桌、烧茶煮饭，浆洗缝补，事事都做得很精到。街坊四邻都很羡慕侯银匠有这么个好女儿，有的女孩子躲懒贪玩，妈妈就会骂一句：‘你看人家侯菊！’”。一句借助别人口出的“你看人家侯菊！”，融汇了作者对勤劳者的真情感慨和百倍的肯定赞许。菊子到了婆家后，用勤劳赢得了信任与地位，汪曾祺这样写道：“陆家一天三顿饭都归侯菊管起来。大嫂子、二嫂子好吃懒做，饭摆上桌，拿碗盛了就吃，连洗菜剥葱，涮锅、刷碗都不管。陆家人多，众口难调。老大爱吃硬饭，老二爱吃软饭，公公婆婆爱吃焖饭，各人吃菜爱咸爱淡也都不同。侯菊竟能在一口锅里煮出三样饭，一个盘子里炒出不同味道的菜。公公婆婆都喜欢三儿媳妇（菊子）。婆婆把米柜的钥匙交给了她，公公连粮行账簿都交给了她，她实际上成了陆家当家媳妇。她才十七岁。”细品这些淡然知趣的字里行间，无不充满着对菊子这个勤劳者的褒奖与颂扬。

通读这篇小说，从家庭人生幸福的本源上看，侯银匠与女儿是少有幸福的，原因是侯银匠的妻子早早离世了，这对家庭来说是“残缺的”，也是悲哀不幸的，但是侯银匠与女儿直面面对，相依为命，赖以勤劳却赢得了街坊四邻的敬佩，赢得了美好生活，这不就是对勤劳者皆幸福、勤劳者有善报这一普世人间真谛的一种赞颂、期许与弘扬吗？

在文章结尾处，汪曾祺又妙笔生花，对勤劳者的苦乐年华与快意生活做了借喻和透视，侯银匠喝着女儿送来的酒，也应是幸福酒，忽然想起他錾在银簪子上的两句诗：“姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。”这首唐代张继的诗全意境应是表达寂寞人生的，而用在这样文理结尾处，用在侯银匠身上，关键又是用在侯银匠边喝着“小酒”边思量人生这样典型环境里，虽含有寂寞孤独，平淡生活的意味，但“夜深处”依然有所传来的“钟声”，这“钟声”在侯银匠也是汪曾祺的心海里，就是为勤劳者而敲响的钟声，就是幸福的音符，也是那个年代寄予凄苦人生的美好希冀与渴望。

有着“中国最后一名士大夫”雅号之称的汪曾祺以精短文章驰名，这篇《侯银匠》短文章却表现“勤劳者幸福”的宏大主题，也传递了正能量，赋予了弥久的时代芳香，这在他留下的四百多万字作品中是为数不多的，也应是精品中的上品。