翁衡临

当我读完李汉荣的散文集《世间万物都在治愈你》时，我发现，李汉荣的散文不仅富有哲思，也富于灵性和诗性。

李汉荣善用修辞，尤喜拟人手法，世间万物在他眼里都有生命，都可与之对话。他喜欢换位思考，站在万物的角度，以第一人称阐述所思所想。他观察仔细，感触细腻，富于想象，总能把寻常事物写出诗意，写出美感，写出真情。一只蚂蚁，一粒扣子，一条书虫，一朵野花，一株稻草，都能在他的笔下幻化出诗意与哲思。他用自己的慧眼和慧心，随时随地发现诗意，发掘哲思，感知万物的灵性。

他的语言诙谐幽默，有几分俏皮，几分童趣。“野草莓想走遍夏天，却被一条蛮不讲理的溪水挡住了去路。”“傻傻的土地养着一群傻傻的大傻瓜，满身满心都是傻傻的感情。”“葫芦叶的影子，掉在她的身上、手上，掉在针线篮里。”此处用“掉”而不是“投”，让没有声音的影子有了灵性，听出它轻巧的声音。

他文笔流畅，词句优美，其美感和艺术灵感都来自大自然，来自田野山水、草木花鸟，来自他对美的事物的直觉领悟。“杨柳垂岸，鸟雀剪波，转弯处是河流最有风情之处，水波溅溅，似有无限心事倾诉。”多么优美、富有诗意的语言，分行即是诗。他认为万物皆有灵性，连植物也具有灵魂，且植物的灵魂遍布生活的每一个细节。他不仅对人善良友爱，对万物也有悲悯情怀。“它们（燕子）晚上住哪里呢？春天的夜里，天气还是很冷的。”他不仅想为燕子筑窝，也想为蚂蚁让路，帮七星瓢虫回到自然。

美丽的自然和优美的文字一样，都能治愈人。而最能治愈人的则是人本身，包括亲情、友情、爱情。所以作者第一辑写的多是自己的亲友，标题就叫“人间温情，抚慰人心”。无论是《父亲的鞋子》《外婆的手纹》，还是《葫芦架下的母亲》《想念杨老师》，都给作者太多的温暖和感动，太多的关爱和教诲。“无论做衣或做人，心里都要有一个‘样式’才能做好。”父亲、母亲、祖父、外婆、杨老师，都给了他做人的样式，让他做一个友善之人，关爱万物。

因为他认为万物可爱有灵性，且饱含哲思，让他总能把万物写得生动鲜活，清新隽永，不断感动与启示着读者。他的生活中不能没有自然，不能没有万物，因此第二辑便叫“万物可爱，伴我远行”。尤其在童年时期，他深入自然，深入万物中，感受它们给自己的启迪。本辑写的是动物，而第三辑“草木芬芳，可染灵魂”写的则是植物。相比之下，我更喜欢写植物的章节，看似没有生命的草木，全被作者写活了。不仅写活了，还写出了情感，与人一样有喜怒哀乐。“童年的天空下，战栗着丝瓜藤的失望和忧伤。”不仅丝瓜藤有美学观，丝瓜也有自己的喜忧。《蕨草在我家门前蔓延》《一群傻瓜在菜地里睡眠》《一株野百合开了》等等，都写得那么富有灵性与美感。

第四辑“山川自在，让人安宁”，写的是田园山川、风云谷雪、彩虹星空等自然风物。人只有远离俗世，回归自然，才能得到真正的安宁。自然最美，最有诗意，也最具智慧和哲思。回到自然，能使人灵光乍现，文思泉涌。作者喜欢回归自然，从自然中发现美，找寻诗意，挖掘哲思。“唯一不需要写诗的日子，是下雪的日子。空中飘着的、地上铺展的全是纯粹的诗。”在作者眼里，自然万物皆是诗。

李汉荣喜欢读书思考，才使他能从自然中读出哲思和诗意。第五辑“有书做伴，内心丰盈”，不仅让作者内心丰盈，看过作者写的美文，我们也内心丰盈。此辑可算作对前四辑的总结，涵括了他的散文观：回归自然，注重美感，追求诗意，凸显灵性，富于想象，饱含哲思。但讨论更多的是哲思问题，如《点亮灵魂的灯》《心中的月亮》。因了这些，使李汉荣的文章字字钻石，句句珍珠，篇篇华章，让我受益匪浅。

《世间万物都在治愈你》一书治愈了我，相信也治愈了作者，不知是否也能治愈你。