提起自然纪录片，不少朋友第一时间想起的都是BBC，《绿色星球》《蓝色星球》《地球动脉》……展现地球之美、聚焦万物生灵，部部封神。

最近一部国产纪录片，将镜头对准我国本土的山河湖海与珍奇动物，同样备受好评，由曾拍出豆瓣评分高达9.3、9.4的《极地》《第三极》的团队制作，摄影，文案，剪辑，音乐，故事线都是一流。

绵延的雪原，碧蓝的山海，以及天地间遨游跃然的生灵，踏足四种“神兽”的栖息之所，也就如同置身于——《众神之地》。

四集纪录片，分别以“森林之王”东北虎、“海上精灵”白海豚、“雨林霸主”亚洲象和“雪山使者”野牦牛作为主角。探寻他们的生活习性与环境，同时探讨他们与周边人类的共存关系，兼具自然与人文关怀，同时不失趣味性。

西藏高原。

夏天，一年一度的卖牛季开始了，卖牛是牧民智达一年中最重要的收入来源。

智达将牛群赶到山下，套牛、装车，即将完成卖牛的最后一步，可就在这时，智达察觉到了一丝异样，远处，一双眼睛正默默注视着他——昆仑现身了。

昆仑是一头野牦牛，相比家养牦牛，它的体型要庞大得多，毛发更浓密，肌肉更健硕，

它此次前来，意在物色交配对象。

驻足观望，伺机而动，冲进牛群，然后……这已经不是它第一次下山抢亲了。

夏天的气温和光照，加速了野牦牛荷尔蒙的分泌，求偶的欲望驱使着昆仑走向人类的领地。

“抢亲”只是开始，接下来它会把牛群带到更远的山上，享受着对牛群的支配权，留下自己的血脉。

野牦牛的入侵，使智达束手无策，头疼不已，他只能暂时默认昆仑成为牛群的新主人。

在冬天来临，昆仑离开之前，他都不能再去挤牛奶，无法制作每餐必备的酥油。

不只是智达，几乎所有牧民都会在夏天遇到野牦牛，有时野牦牛会偷偷混进家养牛群，袭击人类；有时他们的血脉会使家养牦牛野性难驯……这为畜牧带来了极大困扰。

无独有偶，受人喜爱的白海豚也是让当地渔民十分头痛的存在。

中华白海豚，因最早被发现于我国东南近海而得名，幼体呈灰色，成年后通体雪白，到了老年时期，皮下血管持续充血，让它们看起来像是粉色的精灵，由于数量日渐稀少，中华白海豚又有“海上大熊猫”之称。

每年8月，中国东南沿海西南季风盛行为渔民带来一年中最大的渔获量；过去渔民都知道，哪里有白海豚，哪里就有鱼群。

现在反过来，白海豚也懂得，有船撒网的地方，就会有鱼吃。

十几艘船围着中心点，当第一个渔民洒下渔网时，潜伏在周围的白海豚便开始伺机而动。一开始，它们只是吃一些渔船边的漏网之鱼，后来，它们的胆子逐渐大起来，直接咬破渔网，大快朵颐。

香港大澳的渔民老虎哥对白海豚深恶痛绝，因为它们让每天的鱼获肉眼可见的减少，常常是网撒下去，满心期待地静待收获，结果再捞上来，只剩半张破网——不仅一个上午白忙活，还搭上了吃饭的家伙。老虎哥不客气地管白海豚叫偷鱼贼，甚至诅咒它们绝种。

白海豚的活动，似乎严重影响了当地渔民的生计。

但紧接着，纪录片调换视角——或许，人类才是这片领域最大的入侵者。

不同于BBC的自然纪录片，常以旁观者或以动植物视角来展现万物生灵，《众神之地》不止于展露自然界的美好与残酷，更强调人与自然的关系。

片中的四种生灵曾被人类视为文明的图腾，被赋予了神性。

比如在藏族传说中有这样的说法，当世界第一缕阳光照耀到冈仁波齐时，便有了第一头野牦牛。

冈仁波齐的山褶，就是牦牛的背脊，牦牛，是山神的家畜。

而白海豚被认为是妈祖的化身，传说有它守护的海湾会非常安全。

亚洲象被傣族人视为吉祥与力量的化身。东北虎则在3000多年前就被人类刻在岩石上，被认为具有往来天地，沟通万物的能力，并被奉为山神。

千万年间，它们受到人类的膜拜；而如今，随着科技的飞速发展，这些生灵身上的“神性”也被一点点抹去，只留下艰难求生的挣扎狼狈。

比如白海豚，它们生活的地方，往往是往来船只繁忙的区域，港口建设、水产养殖等等人类活动，都有可能让它们的捕食变得艰难。尤其是海上抽沙，会破坏海床，导致一整条食物链的断裂和消失。有时为了吃一口鱼，白海豚不得不潜入人类饲养生蚝的区域，在迷宫般的蚝排之中觅食，一不小心就被搁浅在陆地。

有时人们在海边捡到白海豚的尸体，上面可以明显看到被螺旋桨划伤或是尾部被渔网勒住的痕迹。

一次，人们发现一条死去的白海豚，整条尾部断裂，切口很整齐，大概率是被螺旋桨割断的。打开它的腹腔，所有人都沉默了，里面安详地蜷缩着一只小白海豚，它闭着眼，保持着在妈妈肚子里的状态，还有三四个月它就该出生了……

除了唤起观众对万物生灵的敬畏，《众神之地》的可贵之处，也在于摒弃了“人类中心主义”的视角，将大自然在人类影响下哭泣的一面赤裸地暴露出来。

即便如此，大自然仍慷慨地接纳着、包容着、馈赠着人类——当大多数牧民为下山抢亲的野牦牛头疼不已时，昆仑山的另一侧，牧民江才与野牦牛断角的缘分徐徐展开。

断角，是一头常年在这片广袤土地上独自流浪的野牦牛，两岁时与江才相遇，如今它已经17岁了。

每年夏天，断角都会如约来到江才的牧场，它能够一眼认出江才，卸下防备，熟练地翻过栅栏，大摇大摆地进入牛群，然后反客为主。

江才也不会赶它走，因为断角是他卖牛的活招牌——家牦牛卖7000千元，野牦牛与家母牦牛交配后，混血一代则能卖到2至3万。因为家养牦牛已经严重退化，个子矮小，体质弱，有时甚至无法撑过高原上的一个冬天。

性格温和的断角，解决了这个问题，它留下的野性基因能阻止家养牦牛的衰退，让它们长得更加健硕。

江才每年将牛群的支配权出让给断角，换来更多的混血牦牛。各地牧民也都来引进江才家的牛，来改善自己家养牦牛群的体质。

就这样，江才罕见地成为了能与野牦牛做交易的牧人。

另一边，香港大澳的老虎哥怎么也没想到，曾经忌讳的偷鱼贼有一天成了大澳的明星。人们突然间从四面八方赶来，只为看一眼白海豚，他更没想到，自己就这么有了一个新职业，带客观豚。斗智斗勇你来我往的半生经验，让他对于找白海豚这件事相当在行。

乘船出海一趟，游客饱了眼福，老虎哥也赚到了钱，大家都心满意足。

而当人类接受着自然界的馈赠，一部分人开始醒悟，尽微薄之力，将这份温暖再传递回去，当一头老年海豚搁浅，村民们半个身子泡在泥里，徒手挖出一条水道，把它送回海湾。

当小野牦牛被家族队伍抛下，保护站的巡护员将它收养，在极寒的生命禁区里，这个荒原孤儿奇迹般地活了下来，健康长到六个月大，它成了巡护员的小跟班，和他们一起晨跑，甚至打雪仗。早晨守在门前，等待它的早餐牛奶，像宠物一般乖巧；外出散步时，欢脱地领路，再停下回头等“主人”跟上。

1998年曾被判定绝迹于长白山脉的东北虎，在科学家与山民们翘首以盼了12年后，再度探头探脑地出现在红外线相机镜头前……

除了作为主角的四种“神兽”，片中也时不时穿插着其他小动物的镜头：

站在礁石上脚底打滑、滑稽可爱的岩鹭；忘记自己将松果藏在哪个地洞，因而不小心栽出松林的花栗鼠；

初春从水下现身，完成繁育后即刻隐居森林的远古生物东北小鲵……

万物生灵，都有最精妙的设计，在茫茫宇宙中，人类文明强大却也渺小。

当人类站在食物链顶端主宰地球的同时，大自然早已开始寻找、摸索与我们和谐共处之道，用博大的胸怀接纳着并馈赠着我们。

在治愈人心的同时，《众神之地》也在用温柔的方式提醒着我们：在探索未知的路上，别忘了保持对生命的敬畏，保持对同类的自省。

贝晓宁