李胜国

常听到一句话：好读书，读好书。那何为好书？又何为坏书？

台湾知名作家柯青华对一本书的好坏曾说过这样的话：“一本读了使人觉得心灵充实的书，是好书；一本读了使人行为堕落的书，是坏书。一本读了使人同情、使人产生爱心的书，是好书；一本读了使人残暴、使人狠毒的书，是坏书……”而文化大家季羡林是这样评价一本书的好坏：“一本书能鼓励人前进呢，抑或拉人倒退?一本书能给人以乐观精神呢，抑或使人悲观?一本书能激励人向困难作斗争呢，抑或让人向困难低头……”

两位名家对书的好坏所下注解，其中关键的都离不开一个“人”，也就是强调主体是“读书的人”。现代著名作家周作人说：“所谓好书，只是自己觉得喜欢罢了。”也是在强调“读书的人”而不是“书”。

上个世纪五六十年代，文坛一直不承认武侠小说是“文学”作品，但这丝毫不影响它的传播，人们毫不掩饰对它的喜爱，各种印刷版本充斥着书店，武侠剧也成霸屏之势。古龙书中许多富有哲思的句子被广泛引用和解读。教育专家尹建莉的《好妈妈胜过好老师》一书中就提到让孩子读金庸的武侠小说，并阐述了诸多益处。

一把锋利的刀，在厨艺高超的人手中，是做出美味佳肴的利器；在穷凶极恶的人手里，它是害人性命的作案工具。一本书亦是如此，到底是好书还是坏书？取决于读的人。其心不正之人，一本大家公认的好书也会让他读出大恶之义，不善之举。反之，一个心地纯良之人，也能从一些“不堪入目”的所谓的坏书中，读出真谛，学到“堪大用”之识。

读书是一场历练，一场修为。没有完全意义上的好书坏书，所谓书的好坏，最终不过是“读书的人”是读好了还是读坏了。就像诺贝尔文学奖获得者威廉·福克纳说的那样——阅读，阅读，阅读，什么书都读——垃圾的，经典的，好的，坏的。当然，一本书之成为一本书，无论“垃圾的”“经典的”，当自有其内在的意义和价值，徒有其名也就不能称之为书了。

读吧！读出个小桥流水、月满西湖，读出个海阔天空、鱼跃鸟翔。