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图1.2.3为喻继高发绣作品来源于网络

江苏省东台市是中国发绣之乡，其发绣艺术堪称天下一绝，先后绣制出的一大批发绣长卷被世界各级博物馆珍藏。2009年，东台发绣成为江苏省级非物质文化遗产名录项目。同年7月9日，原国家质检总局正式批准对“东台发绣”实施地理标志产品保护，地理标志产品保护范围为江苏省东台市现辖行政区域。2021年6月10日，东台发绣入选第五批国家级非物质文化遗产代表性项目名录。

发绣是一门综合艺术形式，是以人的发丝为材料，利用头发黑白灰黄自然色泽，用接切缠滚针法，在布帛上施针度线，创造形象的艺术品。发绣传说始于唐代，用料取妙龄少女自然色发，运用滚、施、缠、套、接、切、扣、虚实针等数十种针法，达到平、齐、细、密、匀、薄、和、顺、光等最佳艺术境界。

发绣不腐、不蛀、不褪色，将绘画与刺绣完美结合，充分以人发的特质来绘制出原画的精神面貌及创作构思的意图。绣制人物画的线条，立体感强，凹凸分明；绣制花卉翎毛，层次分明，丝路和顺；绣制动物毛发特点明显、逼真；绣制山水楼阁，古朴典雅，衬光纹理清晰可辨。发绣色彩柔和，风格独特，比丝绣新颖，清隽高雅，耐腐防蚀，利于收藏。被誉为“东方一绝”。

东台发绣源于佛教盛行的唐代，已有1000多年历史。盛唐时期，虔诚的女子用自己的纤发，在丝绢上绣成如来佛、观音菩萨像，朝夕顶礼膜拜，这便是发绣的源头。

据传，唐太宗李世民在贞观年间做了一个长梦，魂游地府，梦醒后犹如死而复生，做了一场水陆大会，引出唐玄奘西天取经的艰难历程。东台西溪是十大盐场之首，佛教最先盛行起来。盐场少女受了海盐的滋润，乌发如云，为了表达虔诚愿望，她们铰下头发，绣制佛像，不经意间开创了一门独特的艺术。

宋徽宗年间，士大夫生活奢华，崇尚刺绣，朝廷里设置绣画专科，汴梁城里设立文绣院，绣与画在宋朝富贵奢靡的风气下，融和起来。民间发绣工艺也进入朝廷。现存世界上最早的发绣作品《东方朔像》，是南宋皇帝赵构的妃子刘安绣制，八国联军侵华时，被英军掠抢，收藏于英国伦敦大英博物馆。

元末明初，农民领袖张士诚兵败苏州，大量身怀绝技的苏州手工艺人流落东台地区，带来了苏绣工艺，继而进行发绣生产。

明代嘉靖年间，松江府进士顾名世的花园里，宅院寂寥，家中女眷相约研习“画绣”，后人称为“顾绣”。顾名世的孙媳韩希孟，绣技精湛，针法和用色神妙独到，确立了“顾绣”的卓越地位。韩希孟的发绣作品《弥勒佛像》珍藏在日本正仓院。上海博物馆收藏的发绣《停琴伫月图》，亦为韩希孟所绣。

清光绪年间，吴县绣女沈云芝，绣技精湛。慈禧太后七十寿辰时，沈氏绣出《八仙庆寿》的绣品祝寿，获赐赠“福”、“寿”两字，改名沈寿。

由于古时人们珍惜头发如生命，认为“肌肤毛发，受之父母，不敢损伤”。加之发绣技术要求高，制作困难，晚清至民国，发绣逐渐衰落。

20世纪70年代初期，苏南一批工艺美术人才（包括苏绣、绘画、装裱）下放到苏北，汇集东台，东台因有了这类人才而创建了东台工艺美术厂，专门从事发绣、国画创作研究和生产，使发绣这一古老艺术焕发了青春。

长林