中国年画是中国传统文化的一部分。在古代，人们在过年时会制作和张贴漂亮的年画，年画的内容丰富多彩，起到增添节日的喜庆气氛的作用。

民间年画、门神，俗称“喜画”，旧时人们盛行在室内贴年画，户上贴门神，以祝愿新年吉庆，驱凶迎祥。年画是中国民间最普及的艺术品之一，每值岁末，多数地方都有张贴年画、门神以及对联的习俗，以增添节日的喜庆气氛。年画因一年更换，或张贴后可供一年欣赏之用，故称“年画”。

《一团和气》

在明宪宗朱见深绘制的这幅《一团和气》中，左首为一戴冠的道士，右首为一戴巾的儒士，二人团膝侧坐，居中一人则手搭两人肩上，光头微笑，右手轻捻佛珠，一看自是佛教中人。

构思绝妙的《一团和气》内容源于虎溪三笑的典故，乍看如同一人，细看实为三人合抱相视而笑，揭示了儒释道三教合一的主题思想。

《送客不过虎溪》

东晋时有位高僧法号慧远，相传他曾住在庐山西北山麓的东林寺中，结交甚广的他为表潜心研究佛法的决心，就以寺前的虎溪为界立一誓约：影不出户，迹不入俗，送客不过虎溪。

《吃饺子不冻耳》

冬至传说中以吃饺子不冻耳朵最为流行，相传医圣张仲景告老还乡，到家乡南阳时恰逢冬至这天，大雪纷飞寒风刺骨中眼见百姓耳朵多有冻伤溃烂，心痛之余急命弟子们搭起医棚。

《冬至吃饺子》

张仲景将羊肉、辣椒和一些驱寒调料放锅里煮熟后剁碎，再用面皮包成耳朵状煮熟给百姓们吃下，这种驱寒矫耳汤的吃食预防治疗耳朵冻伤效果奇好，以后冬至吃饺子便约定成俗。

《冬至大如年》

从冬至这天开始昼长夜短，古人认为冬至是阳生之日，阴阳的转化是上天赐予的福气，也是一个吉日，因此民间有冬至大如年的说法。

《三界公便》

道教将天、地、水三界神格化为天官、地官、水官所统辖的三界府署，民间称的三界公便是天官、地官、水官，三官也泛指三界众神。

《三元节》

天官赐福、地官赦罪、水官解厄，三官大帝的诞辰日正月十五、七月十五和十月十五也被称为上元节、中元节和下元节，简称三元节。

《神通》

人生在世难免遭遇苦厄，在古代，信仰道教的和虽不信仰道教却对其文化内涵有一定认同的百姓，都很看重水官大帝除困解厄的神通。

一团和气

送客不过虎溪

三界公便

神通

吃饺子不冻耳

三元节